[35] Cours (L1-L3, ouvert au public) : « Philosophie de la naissance », aux Facultés Loyola Paris, Mardi de 19h30 à 21h30, du 4 mars au 1er avril 2025 (10h ; 130 € ; ECTS 1). Présentiel, possibilité de suivre à distance. S’inscrire en ligne.

Présentation : Le recours aux gamètes artificiels et à l’utérus artificiel pourrait faire de nous la première civilisation dont les enfants ne naîtront plus de la complémentarité procréative des deux sexes ni d’un corps humain de sexe féminin. Cette prospective hautement vraisemblable indique l’urgence d’une réflexion philosophique sur le sens de la naissance dans le processus de notre humanisation, en débat avec l’anthropologie, la psychanalyse, la médecine et le droit. Ces débats interrogent la signification que nous voulons donner, pour nous-mêmes et nos descendants, au fait de naître, à la parentalité et à la génération.

Bibliographie :

• H. Atlan, L’utérus artificiel, Paris, Seuil, coll. « Points essais », 2005.
• M. Bydlowski, La dette de vie. Itinéraire psychanalytique de la maternité, Paris, Puf, coll. « Le fil rouge », 1997.
• R. Frydman et M. Szejer (dir.), La naissance. Histoire, cultures et pratiques d’aujourd’hui, Paris, Albin Michel, 2012.
• S. Martin, Le désenfantement du monde. Utérus artificiel et effacement du corps maternel, Montréal, Liber, 2011.
• C. Picard, Philosophie de l’enfantement. Cinq méditations, Paris, Éd. Classiques Garnier, coll. « Philosophies contemporaines », n°24, 2022.

[34] Cours (L2-L3, ouvert au public) : « Philosophie morale », aux Facultés Loyola Paris, Jeudi de 17h à 19h, du 6 février au 15 mai 2025 (20h ; 240 € ; ECTS 3). S’inscrire en ligne.

Présentation : La préoccupation éthique est présente dans tous les domaines de la vie sociale. Cependant, qu’est-ce qu’une vie bonne ? Comment rechercher ensemble le bien ? La recherche du bien prime-t-elle sur les principes de justice et de liberté ? Ce cours fera retour à quelques grandes œuvres de la tradition philosophique qui, de l’Antiquité grecque à aujourd’hui, contribuent à penser ensemble la recherche du bon, du bien et de la justice. Nous considérerons ainsi les ressources de la philosophie morale à même de soutenir, individuellement et collectivement, le désir et le discernement pour l’agir moral.

Bibliographie : 

• Aristote, Éthique à Nicomaque, trad. et prés. R. Bodéüs, Paris, GF Flammarion, 2004.
• D. Hume, La Morale. Traité de la nature humaine, livre III [1739], trad. et prés. P. Saltel, Paris, GF Flammarion, 1993.
• E. Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs [1785], trad. V. Delbos, introduit et annoté par A. Philonenko, Paris, Vrin, 2008.
• A. Macintyre, Après la vertu. Étude de théorie morale [1981], trad. L. Bury, Paris, Puf, coll. « Quadrige », 1997.
• J. S. Mill, l’Utilitarisme [1863], trad. G. Tanesse, Paris, Flammarion, 2018.
• F. Nietzsche, Généalogie de la morale [1887], trad. R. Blondel, O. Hansen-Love, T. Leydenbach et P. Pénisson, introd. et notes P. Choulet, Paris, GF-Flammarion, 2002.
• Platon, La République, trad. et prés. G. Leroux, Paris, GF Flammarion, 2002.
• J. Rawls, Théorie de la justice [1971], trad. C. Audard, Paris, Seuil, 1987.

[33] Séminaire (2^e cycle, sur candidature) : « Incarnation : approches phénoménologies et théologiques », aux Facultés Loyola Paris, Lundi de 14h à 16h30, du 3 février au 19 mai 2025 (32h30 ; 416 € ; ECTS 12). Inscription sur candidature.

Présentation : Ce séminaire propose de croiser les perspectives philosophiques et théologiques sur l’incarnation afin de tenter d’éclairer quelques débats anthropologiques et éthiques contemporains. En quoi les progrès de la science relatifs au transhumanisme, à l’intelligence artificielle (IA) ou encore à l’utérus artificiel remodèlent-ils nos représentations et notre appréhension du processus d’incarnation de l’homme et de Dieu ? Nous nous intéresserons d’abord à l’incarnation du point de vue de l’expérience phénoménologique de notre condition corporelle, entre finitude et altérité. Puis, nous interrogerons les implications éthiques de ces réflexions phénoménologiques à l’aune des mutations biotechnologiques contemporaines. Enfin, nous analyserons différents aspects de la reprise de la question théologique de l’incarnation telle qu’elle est posée par le christianisme.

Bibliographie :

• É. Charmetant, « Cognition incarnée, transhumanisme et IA », dans Clarisse Picard (dir.), Incarnation, question ancienne, enjeux actuels. Approches philosophiques et théologiques, préface d’Emmanuel Falque, Paris, Éd. Classiques Garnier, coll. « Rencontres », n°520, 2021, p. 87-104.
• M. Fédou, « L’incarnation dans la pensée patristique. Enjeux actuels des controverses anciennes », dans C. Picard (dir.), Incarnation, question ancienne, enjeux actuels…, op. cit., p. 183-200.
• M. Henry, Incarnation, Une philosophie de la chair, Paris, Seuil, 2000.
• E. Husserl, (Hua I), Méditations cartésiennes. Introduction à la phénoménologie [1929, pub. 1931], trad. G. Peiffer et E. Lévinas, Vrin, 1947 (MC) ; trad. De Launay, Paris, Puf, 1994.
• M. Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception (1945), Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1985.
• C. Picard (dir.), Incarnation, question ancienne, enjeux actuels. Approches philosophiques et théologiques, préface d’Emmanuel Falque, Paris, Éd. Classiques Garnier, coll. « Rencontres », n°520, 2021.

[32] Travaux accompagnés (L2-L3, réservés aux étudiants) : « Anthropologie philosophique : Qu’est-ce qu’une personne ? », aux Facultés Loyola Paris, Mardi de 14h30 à 16h30, du 12 novembre au 3 décembre 2024 (8h ; ECTS 1).

Présentation : Ces travaux accompagnés proposent une série de quatre débats autour de la notion de personne : un paradoxe constitutif à la genèse de l’idée de personne : prosôpon et Persona ? Le concept moderne d’individu en tension : individualisme ou individuation ? Le statut de l’embryon humain questionné : ni chose ni personne ? La valeur de la dignité humaine interrogée : principe objectif ou principe subjectif ? Chaque séance sera introduite par un enseignement, suivi de la lecture de brefs textes contradictoires qui nourriront des débats argumentés entre les participants.

[31] Cours (L2-L3, ouvert au public) : « Phénoménologie », aux Facultés Loyola Paris, Mercredi de 17h à 19h, du 2 octobre au 20 novembre 2024 (14h ; 168 € ; ECTS 2). S’inscrire en ligne.

Présentation : Ce cours propose de faire retour à la genèse de la phénoménologie, au moment de sa fondation par Husserl et de sa radicalisation par Heidegger. Les thématiques de la naissance et de la mort et leur rapport à la temporalité serviront de fil conducteur. Husserl ne cesse d’affiner le geste de méditation qui reconduit le sujet au mouvement vivant du « naître à soi-même », tandis qu’Heidegger met à jour les structures existentiales du Dasein dont la mort est sa possibilité la plus propre. Deux regards qui apportent une contribution décisive à l’analyse de notre société et de l’homme contemporain.

Bibliographie :

• M. Heidegger, Être et Temps [1927], trad. E. Martineau, Paris, Authentica, 1985.
• M. Heidegger, Introduction à la métaphysique [1935], trad. G. Kahn, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1967.
• E. Husserl, Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures, Livre second : Recherches phénoménologiques pour la constitution [1912-1918, publ. 1952], trad. E. Escoubas, Paris, Puf, coll. « Épiméthée », 1982.
• E. Husserl, Méditations cartésiennes. Introduction à la phénoménologie [1929, pub. 1931], trad. G. Peiffer et E. Lévinas, Paris, J. Vrin, 1947.
• E. Husserl, La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale [1935-1937, publ. 1954], dont Annexe III : La crise de l’humanité européenne et la philosophie [1935], trad. G. Granel, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1976.

[30] Séminaire : L1-L3, « Le sens moral et les sentiments moraux. Traité de la nature humaine de David Hume », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, Mercredi de 9h45 à 12h, du 7 février au 29 mai 2024 (24h ; 338€ ; ECTS 8).

[29] Cours : L2-L3, « Phénoménologie », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, Lundi de 16h à 18h, du 20 novembre au 2023 au 15 janvier 2024 (14h ; 168€ ; ECTS 2).

[28] Cours : L2-L3, « Philosophie morale », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, Jeudi de 17h à 19h, du 9 février au 11 mai 2023 (20h ; 220€ ; ECTS 3).

[27] Cours : L2-L3, « Phénoménologie », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, Jeudi de 17h à 19h, du 3 octobre au 21 novembre 2022 (14h ; 154€ ; ECTS 2).

[26] Cours : L1-L3, « Introduction à la phénoménologie : Husserl, le fondateur », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, Lundi de 16h à 18h, du 28 février au 11 avril 2022 (14h).

[25] Séminaire : L1-L3, « Lire Friedrich Nietzsche aujourd’hui », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, Jeudi de 9h45 à 12h, du 10 février au 2 juin 2022 (26h).

[24] Cours : L2-L3, « Éthique et philosophie morale », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, jeudi de 17h à 19h, du 18 février au 6 mai 2021 (20h).

[23] Cours : L2, « Introduction à la Phénoménologie I », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, lundi de 16h à 18h, du 15 février au 29 mars 2021 (14h).

[22] TA : L2-L3, « Anthropologie philosophique selon la naissance », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, jeudi de 14h30 à 16h30, du 17 décembre 2020 au 21 janvier 2021 (8h). Atelier réservé aux étudiants.

[21] Cours L1-3 : « Philosophie de la naissance. Naître et donner naissance », au Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris, mercredi de 14h30 à 16h30, du 21 octobre au 16 décembre 2020 (14h).

[20] Cours : L2, « Une introduction à la Phénoménologie », au Centre Sèvres – Paris, du 24 février au 20 avril 2020.

[19] Séminaire : L1-L3, « Platon et la pensée dialectique » (lecture et commentaire d’extraits de La République, Phèdre, Théétète, Le Sophiste et Le Politique), au Centre Sèvres – Paris, du 3 octobre 2019 au 16 janvier 2020.

[18] TA, Phénoménologie : L2, « Exercices philosophiques à partir de “La crise de l’humanité européenne et la philosophie (1935)” d’Husserl », au Centre Sèvres – Paris, du 4 mars au 15 avril 2019.

[17] Cours : L1-L3, « L’Éthique à Nicomaque d’Aristote », au Centre Sèvres – Paris, du 21 février au 11 avril 2019.

[16] TA, Anthropologie philosophique : L2, « Lecture de textes d’Anthropologie philosophique, de Paul Ricoeur », au Centre Sèvres – Paris, du 13 décembre 2018 au 17 janvier 2019.

[15] Cours : L1-L3, « Introduction à une philosophie de la naissance », au Centre Sèvres – Paris, du 8 novembre au 20 décembre 2018.

[14] Cours : L3, « La Phénoménologie de la perception de Merleau-Ponty », au Centre Sèvres – Paris, du 20 mars au 29 mai 2018.

[13] Séminaire : L1-L3, « Descartes, les Méditations métaphysiques » (lecture et commentaire), au Centre Sèvres – Paris, du 8 février au 31 mai 2018.

[12] Séminaire : L1, « S’exercer à la philosophie » (lecture, explication et commentaire de textes choisis de Platon, Aristote, Descartes et Spinoza), au Centre Sèvres – Paris, du 5 octobre 2017 au 18 janvier 2018.

[11] Séminaire : L1-L3, « Kant, les Fondements de la métaphysique des mœurs » (lecture et commentaire), au Centre Sèvres – Paris, du 16 février au 1^er juin 2017.

[10] Cours : L3, « Introduction à la pensée de Merleau-Ponty », au Centre Sèvres – Paris, du 2 novembre au 14 décembre 2016.

[9] Séminaire : L1, « S’exercer à la philosophie » (lecture, explication et commentaire de textes choisis de Platon, Aristote, Descartes et Kant), au Centre Sèvres – Paris, du 6 octobre 2016 au 19 janvier 2017.

[8] Atelier : L1, « Méthodologie de la dissertation philosophique », au Centre Sèvres – Paris, du 7 mars au 4 avril 2016.

[7] Séminaire : L1, « S’exercer à la philosophie » (lecture, explication et commentaire de textes choisis de Platon, Aristote, Descartes et Kant), Groupe 2, au Centre Sèvres – Paris, du 1^er octobre 2015 au 14 janvier 2016.

[6] Séminaire : L1, « S’exercer à la philosophie », (lecture, explication et commentaire de textes choisis de Platon, Aristote, Descartes et Kant), Groupe 1, au Centre Sèvres – Paris, du 29 septembre 2015 au 12 janvier 2016.

[5] Atelier : L1, « Méthodologie de la dissertation philosophique », au Centre Sèvres – Paris, du 10 février au 24 mars 2015.

[4] Séminaire : L1, « S’exercer à la philosophie » (lecture, explication et commentaire de textes choisis de Platon, Aristote, Descartes et Kant), au Centre Sèvres – Paris, du 2 octobre 2014 au 15 janvier 2015.

[3] Atelier : L1, « Méthodologie de la dissertation philosophique », au Centre Sèvres – Paris, du 3 février au 3 mars 2014.

[2] Séminaire : L1, « S’exercer à la philosophie » (lecture, explication et commentaire de textes choisis de Platon, Épicure, Descartes et Arendt), au Centre Sèvres – Paris, du 3 octobre 2013 au 16 janvier 2014.

[1] Atelier : L1, « Méthodologie de la dissertation philosophique », au Centre Sèvres – Paris, du 7 au 28 février 2013.